本文转自：大连晚报开云集团「中国」Kaiyun·官方网站

《儒林外史》里有一位名为沈琼枝的女子，因母亲早逝，自幼便与父亲刎颈知友。父亲是常州的一位教书先生，为了给女儿寻一个好东谈主家，就攀上了扬州一位宽裕盐商的婚事。可临到头才发现，盐商并未专诚娶琼枝为正室，只不错小妾的情景纳她初学。被骗之后，父亲便到当地状告盐商。可官商市欢，父亲败诉，被强制押回了常州。独在异乡，形影单只，沈琼枝显明她只可靠我方。她拿了盐商的金银，扮作老媪，打通丫鬟，一谈逃到南京。

在南京，她凭借我方的才气，写扇作诗、精工顾绣，服侍我方。濒临盐商的刁难，沈琼枝在公堂斗胆对簿，作诗自证，最终被判无罪，重回目田。

众东谈主称她是侠义奇女，吴敬梓将她位列儒林榜三甲之首。

她的资历告诉咱们：东谈主不自救天难助，东谈主若自立万事成。

就像《百年孤单》里说的：“东谈主生的实质，即是一个东谈主辞世，不要对别东谈主心存太多的期待。”

父母会老去，一又友会远去，爱东谈主也会离开，世上莫得所谓的不灭。一个东谈主最大的标准，并非乞求获得有劲者的敬重，而是缄默丰富自身羽翼，学会凡事靠我方。

请牢记，不管怎么也要竭力发光，而不是被他东谈主照亮。

好的东谈主生，王人要“熬”。东谈主生百味，慢煮煎熬。有香如甘醇的浓汤，有苦如利病的良药，有淡如净水的白粥。可不管哪种滋味，终究逃不外一个“熬”字。熬出来的东谈主生，才有滋味。

演义《辞世》的主东谈主公福贵，一世王人在忍耐告别。女儿有庆为了十袋大米给县长献血，却在手术台上被活活抽干，就地惨死。女儿凤霞小技术发高烧成了哑巴，长大后嫁给了敦朴忠厚的跛脚二喜，却难产而一火。浑家家珍难以忍耐儿女的双双离世，在女儿身后不到三个月就怀愁亏空。

可运谈的苛虐不啻于此。半子二喜在职责时失慎被两排水泥板夹死，外孙苦根也因吃了福贵煮的黄豆活活撑死。上天高傲地将福贵的通盘亲东谈主从他身边夺走，推倒了他生命里的一切依靠。

福贵老了，可他还辞世，也还熬着。

他买了一头就要被屠宰的老水牛，在田庐犁着黄土唱着歌，像是对运谈赐予他通盘的报酬。

余华在书中写：“东谈主是为了辞世自身而辞世，而不是为了辞世以外的任何事物而辞世。”

要是身处黯淡，就为我方掌灯，要是已见天光，那就更进一步，肯定我方，能熬过运谈的挤压，迎来东谈主生的转念。

文 洞见 开云集团「中国」Kaiyun·官方网站